瞎子他摸不到春天，他沒有眼睛。壞了腿的人，他走不到春天，他有腿也等於無腿。
書名：生死場
作者：蕭紅
出版社：新雨出版
2015年5月15日出版
在鄉村永久不曉得，永久體驗不到靈魂，只有物質來充實她們。
1934年，蕭紅24歲，她在四月開始連載小說〈麥場〉，書名取自第一章〈麥場〉，之後才被改名為《生死場》。《生死場》的故事背景在一個落後的貧民村裡，講述村裡的男男女女為生活奔走的日常，以及中國被日本殖民後，人們開始要為生存而戰的壯烈情節。
鄉村生活與動物密不可分，人們靠動物耕種，賣動物賺錢，吃動物維生。人們看似自食其力，實則是以高等動物的身分在奴役著其他動物，靠動物的生命延續自己的生命。貧窮讓人恐懼，鄉村裡的男人總在想著要做什麼來賺進一點錢，女人也總在想著要賣什麼來賺進一點錢，生存本能讓他們把活下去看成首要任務，要活下去就得滿足各種物質需求，對物質的渴望，已經凌駕於親情。
主人打了它，用鞭子，或是用別的什麼，但是它並不暴跳，因為一切過去的年代規定了它。
《生死場》可以分出三個主要家庭，二里半與麻面婆夫婦負責開頭和收尾，趙三與王婆夫婦佔據中間大半篇幅，金枝的故事則是穿插在其中，從裡到外，再從外入內，一層一層地交錯出血淋淋的故事。
王婆家的馬，一生都在為他們家打麥子，牠逆來順受，乖巧聽話，從不脫軌，認分也認命地在工作。馬兒就像那個年代的貧民，為了生活，為了生存，不斷地行走，不斷地工作，不斷地用牠的腳踏著麥子，日復一日，年復一年。那個年代的環境就像手持鞭子的主人，它將人們拉進工作場所，催促人們為生存加快腳步，並在他們停下腳步時狠心揮鞭，不給他們時間喘口氣。馬兒工作，換來一頓飯，人們工作，也換來一頓飯，今天的工作就換來今天這一頓飯，當明日的太陽升起，又要重頭再來一遍。他們盡全力往前走，卻彷彿在原地踏步，依然無法擺脫飢餓。更殘酷的是，即使擺脫不了飢餓，還是要為了生存拼盡全力。
這邊的孩子落產了，孩子當時就死去！佣人拖著產婦站起來，立刻孩子掉在炕上，像投一塊什麼東西在炕上響著。女人橫在血光中，用肉體來浸著血。
《生死場》裡的人們與動物一起重複著生死，蕭紅將動物的生死與人類的生死連在一起，當女人們生孩子時，隔壁的豬也生了一堆小豬，當孩子不小心死去時，也用狗不小心被車壓死來比喻，生命來得容易，去得也容易。鄉村的孩子與女人隨時遊走在生死的交界，新生命降臨帶來的不是喜悅，而是更殘酷的貧窮，生命逝去帶來的也不止悲傷，還有流不出淚的痛苦。什麼最痛苦，說不出的痛苦最痛苦。
墳場是死的城廊，沒有花香，沒有崇明，即使有花，即使有蟲，那都是唱奏著別離歌，陪伴著說不盡的死者永久的寂寞。
《生死場》裡的每個人都很苦，需要生養孩子的女人更苦，艱苦的環境配上父權社會，讓整個故事瀰漫著比黑色還要深沉的色調，就算無法感同身受，也很難不對字裡行間的苦感到難受。不管是生命的誕生還是生命的尾聲，他們都是赤身裸體的迎接，再獨自一人離開，寂靜是亡者的離歌，沉默是生者的悼念。
《生死場》對我來說是一本很特別的書，因為不習慣蕭紅的寫作方式，剛開始看的時候很難受，不是畫面轉換速度快到不知道在講哪個家庭，就是名字多到分不清楚誰是誰，用字遣詞不太好懂。如果不是跟朋友共讀，我真的有可能會放棄閱讀。但在閱讀到中間時，所有人的關係都變清晰了，名字也都記起來了，整個故事串連在一起後，心裡就湧出很濃烈又複雜的感受，無法轉移視線，最後就一口氣把整篇看完了，看完還有一股揮之不去的感受。我不知道這種感受是不是魯迅說的「力透紙背」，但這種閱讀感受是很罕見的，讓我對這篇作品印象深刻，還回頭看了幾次，同時也對蕭紅產生了好奇，想再看看其他作品。
由新雨出版社出版的紅封面《生死場》還收錄了1933年寫的《棄兒》和1935年寫的《商市街》，這兩篇都是以自身經驗去寫的散文，即使名字做了修改，還是能看出是在寫她與蕭軍生活期間的故事。但不知道是不是《生死場》給我的震撼感太大，就算後面兩篇也能感受到被貧窮綑綁的束手無策，還是沒辦法進入故事太多，滿滿的心得只能留給生死場。
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